
カスタマースタッフ:にしむら
突然の出来事だからこそ
突然訪れた不幸に少しでもお役に立つ事が出来、何よりもお客様の辛いお気持ちを、少しでも紛らす事が出来る存在にならなければと思います。
葬儀を行える長崎の市区町村を、五十音順に掲載しております。
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| か | |
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| ま |
警察署からのご遺体搬送を含めた「葬儀」承ります。
| あ | |
| か | |
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| な | |
| は | |
| ま |
市役所での火葬許可証等の手続き代行を含めた「葬儀」承ります。
| あ | |
| か | |
| さ | |
| た | |
| な | |
| は | |
| ま |
「小さなお葬式」は駅からも葬儀をご検討いただけます。
| 佐世保中央駅 | 愛野駅 | 市民病院前駅 | 長崎大学前駅 | 住吉駅 |
| 長里駅 | 今福駅 | 多比良町駅 | 大草駅 | 浜口町駅 |
地域によって、葬儀のしきたりや風習は違います。各地域特有の葬儀の事情やマナーを事前にご確認ください。
| 危篤・臨終から納棺まで | 枕飾りには、香炉、燭台、花立てのほか、枕飯や枕だんごを用意します。対馬では、枕飯のことを「ちからめし」などの呼び方をします。 北松浦郡では、「からめだご」と呼ばれるだんごを供えます。大村市のように四十九個の枕だんごを用意する地域もあります。 西彼杵郡崎戸町のように納棺時に「枕しば」といって、シイやカシの木の葉を小さくして遺体とともに入れる地域もあります。 |
| 通夜・葬儀の準備 | 喪家の手伝いには近隣の人たちがあたります。このような加勢の組織は各地にみられ、「組中」「講中」など、呼び方も異なります。かつては、この組織が喪家と相談して葬儀のあらゆることをしきっていました。 |
| 香典、供物・供花 | かつては通夜または葬儀に出席する人を「悔やみ客」といい、通夜には「目覚まし」といって菓子や米を持っていきましたが、最近ではこれが香典となっています。 香典は弔事用の金包みに「御霊前」「御香典」「御香料」などと表書きし、水引きは黒白を用います。香典の金額の目安は、一般の弔問客で三千~五千円、遠い親戚で一万~三万円、兄弟姉妹や両親などで五万~十万円となっています。 |
| 出棺 | 葬儀はあるいは告別式が終わると、最後の対面を行い、柩にくぎ打たれます。出棺のとき、縁側から出すことが多く、柩が出たあとはすぐにほうきではき出す地域もあります。対馬では、出棺のことを「むかえわたし」と呼ぶこともあり、郡部では、「出立ち」「みたて」といった言い方もあります。 土葬が残る平戸の大島村などでは、現在も額に三角の布を巻いて野辺送りをする習慣が続いています。郡部でも、かつては近親の女性が真綿の帽子をかぶり、提灯を先頭とした野辺送りの列に並んでいました。この帽子は婚礼時に使用したもので、葬儀で使うときには、かぶる角度を変えたといわれています。 かつては県下全域で、「逆さもん(着物)」「水かけぎもん」と呼ばれる習慣が行われていました。これは、廊下の隅などに、故人の着物を裏返しにつるし、毎朝晩水をかけるというものです。一般には、一週間ほどこれを行います。今でも対馬の豊玉町や西彼杵郡野母崎町など、随所にその習慣が残っています。 |
| 火葬・遺骨迎えと埋葬 | 火葬場に着くと僧侶の読経と同行者による焼香を行い、納めの式とします。このあと、骨あげをしますが、大村市では総骨あげし、分骨はあまりおこないません。 火葬場から戻ったら、塩をからだにふりかけて清めます。自宅では遺骨を安置し、還骨勤行を営んだあと、「跡祓い」の膳を囲みます。県内では、初七日などの法要を葬儀当日に取り越して行うことはほとんどありません。 埋葬は七七日(四十九日)の忌明けに行うのが一般的です。墓石がまだない場合、「すや」と呼ばれる小さな小屋を置くことがあります。墓の周囲に旗竿などの青竹で垣を作る慣習もみられます。 |
| 法要 | 忌明けは、浄土真宗の場合は五七日(三十五日)、それ以外は七七日です。この日は通常、忌明けkの法要を営み、埋葬をします。このあと、参列者で会食を行います。 年忌としては、一周忌、三回忌、七回忌、十三回忌、二十五回忌、三十三回忌、四十九回忌を営みます。 地域によっては十七回忌を行うところもあります。 |

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葬儀エリア:長崎市
| ご利用いただいた感想 | お世話になりありがとうございました。「大きなお葬式」を何回も経験しましたが、その折には全くとれなかった“故人とのお別れの時間”を十分にゆっくりと静かにとれたことが良かったです。 |
|---|---|
| 電話対応の感想 | 初めての私共に分かりやすく手短に対応下さり良かったです。強引な営業も全くなく好感が持てました。 |
| 担当からのコメント | 大切な方のお見送りに際し、ご満足頂けましたこと、 何よりでございました。ありがとうございました。 |

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葬儀エリア:長崎市
| ご利用いただいた感想 | 親切、丁寧な対応。迅速な打ち合わせが葬儀社とできているので大変安心しました。 |
|---|---|
| 電話対応の感想 | 声のトーンも安心でき、何度電話をいたしましても大変親切で満足いたしました。 |
| 担当からのコメント | 事前にお問い合わせを頂き、ご納得頂いた上で ご依頼頂きました。 ご満足頂けましたこと、私共も嬉しく思います。 ありがとうございました。 |

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葬儀エリア:長崎市
| ご利用いただいた感想 | 初めて親を送る経験で何も分からず不安一杯でしたけど、小さくても身内だけで残された母もこんなにして頂いてと感謝しております。 |
|---|---|
| 電話対応の感想 | 山口~長崎へ向かっている中での電話(車で)遺体を時間を決められて引取をいわれ車中でしたけど長崎の方でちゃくちゃくと進行して頂きました。 |
| 担当からのコメント | 大切なご家族のお見送りに際し、 ご満足頂けましたこと何よりでございました。 ありがとうございました。 |

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葬儀エリア:南島原市
| ご利用いただいた感想 | 思った以上に葬儀社の方々には便宜を図っていただき感謝しています。 又、貴社のプランを利用させて頂き実にありがたく思っております。 |
|---|---|
| 電話対応の感想 | 何事にも丁寧に応答して頂きとても感心しました。 |
| 担当からのコメント | 小さなお葬式のプランにご満足頂けて、 私共も嬉しく思います。 ありがとうございました。 |
| 質問A |
通夜・告別式受付(質問者:晴れ間)通夜に行き香典を渡して、参列しました。告別式では、香典を渡しているので、受付は、しないでいいいのでしょうか? 専門家Aの回答 受付の方法としては主に「そのまま素通りする」方法と「記帳のみお願いする」方法の二通りがあります。 告別式に行かれた際に受付で「昨夜受付をしているのだけれど」とお尋ね下さい。 「そのままお通り下さい」か「ご記帳をお願いします」かのどちらかを答えてくれます。 専門家Bの回答 お通夜に弔問され受付をされても、告別式でも記帳をする場合が多いですね。 ご家族の方の記録にもなります。 但し、地域によって異なりますので、一番いい方法としては受付をされている係員の方に聞かれた方がいいでしょう。 専門家Cの回答 そのままお通りいただく場合と、記帳のみお願いする場合とがあります。 記帳はご遺族から見れば、来ていただいたという記録にもなります。 一番いいのは、受付の方に聞いてみることです。 |
| 質問B |
香典袋について(質問者:まさ)亡くなられたのを後から聞いて、初七日が終わり、通夜・葬式にも参列出来てません。 49日までは経っていませんが、香典袋の表書きは、何と書いたらよいのでしょうか? そして、その袋はどんなものがよいのでしょうか? 黒白のヒモがついたものですか? プリントされてるヒモや絵がついた袋は失礼ですか? それは、どんな時に使うものですか? 団体名で出すので、中身は1万円入れます。 専門家Aの回答 たぶん仏式であると思いますが、表書きは”御香典”としてください。 黒白のヒモは水引のことと思いますが、黒白または銀の水引のついた袋でも印刷されたものでも1万円の中身でしたら、どちらでもいいと思いますが、団体名であれば水引のついたものの方がいいでしょう。 専門家Bの回答 香典袋は黄色の水引の付いているものが一般的ですがでよいです。 プリントや絵のついているものでもかまいません。 表書きは、御供かご仏前でよいです。 |
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