
葬儀を行える宮崎の市区町村を、五十音順に掲載しております。
| あ | |
| か | |
| さ | |
| な | |
| は | |
| ま |
警察署からのご遺体搬送を含めた「葬儀」承ります。
| あ | |
| か | |
| さ | |
| た | |
| な | |
| は | |
| ま |
市役所での火葬許可証等の手続き代行を含めた「葬儀」承ります。
| あ | |
| か | |
| さ | |
| た | |
| な | |
| は | |
| ま |
「小さなお葬式」は駅からも葬儀をご検討いただけます。
| 福島高松駅 | 宮崎空港駅 | 南方駅 | 蓮ヶ池駅 | 日向大束駅 |
| 南郷駅 | 折生迫駅 | 南宮崎駅 | 宮崎神宮駅 | 谷之口駅 |
地域によって、葬儀のしきたりや風習は違います。各地域特有の葬儀の事情やマナーを事前にご確認ください。
| 危篤・臨終から納棺まで | 枕飾りとして用意するものは、香炉、燭台、箸を立てた枕飯です。 地域によっては不幸があった場合「つけ(使者)」と呼ばれる二人組の使いを出します。この使者が、回覧板や電話で、不幸があったことを知らせて回ります。 友引の日の葬儀は避けるのが一般的ですが、人形を用意して行うこともあります。人形の形式はとくに決まっておらず、宮崎市では、ろうでできた観音を日向市では、こけしや西洋人形を使うこともあります。 |
| 通夜・葬儀の準備 | 通夜、葬儀とも、斎場を利用して行うケースが多くなっています。したがって、祭壇の設置はもとより、葬儀の全般にわたって、葬儀社が中心となり、喪家を補佐します。 かつては一般に、自宅で通夜、葬儀を行い、近隣の人々による「葬式組」や「講」などがとりしきっていました。これらの中心となる人は、「せんず(先頭)」「つどい(頭取)」などと呼ばれ、葬儀いっさいの指揮を行っていました。しかし、近年ではこの組織はあまり機能しなくなっています。 |
| 通夜 | 宮崎県では、通夜はほとんど自宅で営まれます。このとき近隣の人が米を一升持参し、握り飯をたいて弔問客にふるまいます。これを「目覚まし」と呼びますが、近年では米のかわりに菓子を持ち寄ることが多くなっています。 |
| 香典、供物・供花 | 香典の表書きは仏式、神式とも「御霊前」とするのが一般的ですが、仏式の場合は「御香典」でもさしつかえありません。水引きの色は黒白を用います。職場の同僚や近隣、知人への香典額は、三千円くらいを基準にして決めます。 路上には花輪と大きな提灯を飾る喪家が多くみられます。供花は樒よりも花輪のほうが一般的といえます。 |
| 出棺 | 告別式を終えると、遺族が故人と最後の対面をします。そのあと出棺となりますが、出棺前に「出立ちの膳」を出す習慣が、県下全般にみられます。これは、「出立ちの飯」「出立ちの膳」「お斎」など、多くの呼び方があります。 また、出棺のとき、柩が家の門をでたところで、故人が生前使っていた茶わんを路地に投げて割る習慣も残っています。 宮崎市などでは、かつては出棺後、すぐに座敷に穀類をまいてはく習慣がありました。これは豆類、籾、麦など、早く芽の出るものによって清めるとされていたからです。また、柩の置かれてあったところに斧などの金物を置いたり、塩をまいたりするならわしもありましたが、現在はあまり行われていません。 郡部では、出棺時にわらを燃やして送る地域もあります。 日向市のようんい火葬場へ行く人たちが首に白い布を巻くところもあり、白装束の名残りがみられます。 |
| 火葬・遺骨迎えと埋葬 | 火葬場へは位牌、遺影を持っていきます。遺骨は一部を拾い、分骨するケースはほとんどありません。 火葬場から帰宅すると、塩をふって身を清めます。都城市や北諸県郡では、塩とともにほうきを用意することもあります。この場合は、ほうきを踏み越え、塩をからだにふりかけることで清めをします。 後飾りの祭壇に遺骨を安置し、還骨勤行を行います。 精進落としは「精進落ち」と呼ばれ、めん類や酒肴が出されます。地域によっては、このとき、葬儀を手伝ってくれた人たちへの心づけとして、洗剤や割烹着を贈ることがあります。 日向市では、火葬場から戻ったあと、神職にお祓いをしてもらう場合があります。そのさいは、喪家はもちろん、霊柩車や火葬場へ出向いた車なども清めを受けます。 |
| 法要 | 浄土真宗の家が多いためか、七日ごとの供養に卒塔婆を立てることはまれです。 忌明けは七七日ですが、三か月にまたがっている場合は、五七日に繰り上げて行ったりもします。 忌明けには法要を行い、自宅に安置してあった遺骨を埋葬します。香典返しの手配も、この日を目安に行います。 年忌法要では、一周忌、三回忌、三十三回忌が重視され、二十三回忌と二十七回忌は行わず、二十五回忌を営むことがあります。 |

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葬儀エリア:宮崎市
| ご利用いただいた感想 | 90歳の母のお葬式で、親族も少なく、自宅で出来ると聞いたので利用させて頂きました。 |
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| 電話対応の感想 | 丁寧に答えていただけたし、追加も見積りもすぐに、連絡いただけたので 安心できた。 |
| 担当からのコメント | 大切な方のお見送りに際し、100パーセントのご満足を頂けて、 私共も嬉しく思います。ありがとうございました。 |

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葬儀エリア:宮崎市
| ご利用いただいた感想 | 11月12日に初めてお電話してから、葬儀終了まで一貫して遺族に親身に寄り添う姿勢が印象に残る。(電話オペレーターの方々、現地のスタッフの方々 いずれも)葬儀ビジネスの先入観を打破するサービスモデルですネ。素晴らしいの一言です。多くのシニアに知らせたいと感じました。 |
|---|---|
| 電話対応の感想 | |
| 担当からのコメント | ご満足いただけたようで安心致しました。またお困りのことやお気づきの点がございましたらいつでもご相談くださいませ。 |

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葬儀エリア:宮崎市
| ご利用いただいた感想 | 細やかな心遣い 迅速な対応で非常によかった |
|---|---|
| 電話対応の感想 | 迅速な対応でよかった |
| 担当からのコメント | ご満足頂けたようで安心致しました。 |
| 質問A |
告別式(質問者:ゲットメン)今年、娘が結婚(入籍のみ)し、両方ともに親元を離れ県外で生活しています。 昨日、娘の旦那の父親が亡くなったと訃報を受けました。 聞くところによると、旦那の母親と亡くなった父親は1年ほど前に離婚しており、娘夫婦とは疎遠になってたようです。 どちらかというと、娘夫婦の交流は母親寄りにありますが、娘の旦那にとっては肉親なので明日の告別式に列席したほうがよいものかどうか悩んでます。 よいアドバイスがあればお願いします。 専門家Aの回答 娘さんの旦那さんにとっては父親なのですから、娘さんご夫婦は通夜告別式は当然 列席された方がいいとおもいます。どのようなご事情で、離婚されたか解りませんので、お母様にお伺いして娘さんのご両親も列席してよいか聞いてみたらいいのではないでしょうか。 専門家Bの回答 ゲットメンさんまで参列する必要は無いとは思いますが、実の親ですし離婚も最近ですので、いくら疎遠でも娘さんのご夫婦は参列するべきでしょう。 専門家Cの回答 お時間の都合がつくのであれば、告別式に参列された方がいいでしょう。 離婚されたといってもまだ1年前ですし、ましては実の父親の葬儀ですので参列された方がいいかと思います。 |
| 質問B |
葬儀後の香典について(質問者:まあ)友人の祖父が他界したので香典を届けたいのですが、葬儀後に連絡をいただいており県外の為郵送になります。 友人の祖父とは面識は殆どありませんが友人からよく祖父の話を聞いていました。 他界されて今日で4日です。 香典を郵送しても良いでしょうか?それともお金ではないほうがよいのでしょうか 専門家Aの回答 お香典を郵送しても問題はありません。 郵送される場合は、お香典を不祝儀袋に入れ現金書留で送ります。 一緒にお悔み状を添えて送ればより丁寧ですね。 お金ではない方がよいのでしょうか?という質問に関しては、まあさんのお考えになってくるかと思います。 恐らくまあさんは、お金を送ると相手が気を使うということだと思いますが、お香典以外ですとお線香の詰め合わせやお花などになりますね。 専門家Bの回答 県外であり日にちもたっているので、お香典を郵送されても構いません。お悔やみのお手紙を添えて送られたほうが、いいでしょう。お金で良いと思います。 専門家Cの回答 ご友人宛に一筆お悔やみの言葉を添えて郵送・・・これで失礼には当たらないと思います |
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