
葬儀を行える鹿児島の市区町村を、五十音順に掲載しております。
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| ま |
警察署からのご遺体搬送を含めた「葬儀」承ります。
| あ | |
| か | |
| さ | |
| は | |
| ま |
市役所での火葬許可証等の手続き代行を含めた「葬儀」承ります。
| あ | |
| か | |
| さ | |
| た | |
| な | |
| は | |
| ま |
「小さなお葬式」は駅からも葬儀をご検討いただけます。
| 西方駅 | 石垣駅 | 隼人駅 | たばこ産業前駅 | 隼人駅 |
| 武之橋駅 | 薩摩高城駅 | 朝日通駅 | 鹿児島駅前駅 | 谷山駅 |
地域によって、葬儀のしきたりや風習は違います。各地域特有の葬儀の事情やマナーを事前にご確認ください。
| 危篤・臨終から納棺まで | 枕飾りには三具足(香炉、燭台、花立て)のほかに、枕飯や枕だんご、お茶を用意します。県内では、枕飯のことを「じつの飯」と呼び、箸は二本ともまっすぐに立てます。じつとは「直き」という意味をあらわし、亡くなるとただちに炊くことから、このような言い方をします。県の南部では、枕飯を「うったったの飯」と呼ぶこともあります。鹿屋市では、お茶のかわりにみそ汁を供える慣習がみられます。 遺体は、北枕に寝かせ、納棺は通常、通夜の前に行います。阿久根市や加世田市などでは、通夜のことを「看病する」という言い方をします。また、県の南部では、納棺のさい、近親者三人が別れの杯をかわす習慣がみられます。焼酎を遺体にふりそそいでから回し飲みをする地域もあります。 |
| 通夜・葬儀の準備 | 葬儀のさいには、都市部では、葬儀社が中心となって、葬儀の準備を行いますが、郡部では「班」など近隣の人々が喪家を手伝いします。川内市、阿久根市などの一部には、「こま」と呼ばれる「葬式組」があります。 また鹿屋市の一部では、隣家を借りて煮炊きなどの準備をすることがあり、これを「ごじゅやど(郷中宿)」と呼んでいます。県内のあちこちにこれと同じ組織があり、「脇宿」「遠慮宿」「火とい近所」「ふれひた」などとも呼ばれています。 |
| 通夜 | 鹿児島県には、通夜のことを「看病する」などという地域もあります。 |
| 香典、供物・供花 | 香典は、「御霊前」「御香典」と表書きして持参します。水引きは黒白を用います。香典額は、一般弔問客で二千~三千円、友人や知人で五千円、近親者は一万~二万円が目安とされています。 供花を贈るなら、生花か花輪ですが、鹿児島市では、玄関先に飾る花輪よりも、屋内に飾る生花のほうが喜ばれます。花輪は屋外に出すため、桜島の噴煙によって汚れる場合があるからです。 |
| 出棺 | 遺族が故人との最後の対面をすますと、柩にくぎが打たれ、出棺となります。出棺は縁側から出す場合が多く、出水市の一部では、このとき「帰りじゃ」と声をかけながら運び出す習慣があります。 出棺前に「別れ飯」を食べる地域も多く、出水市の一部では参列者全員に「別れ膳」を出すところもあります。県の南部には「うったつの飯」といって、近親者三人が食事をする地域があります。 都市部以外では、柩を担ぐ人は首に五尺くらいの白い布をかけます。この白い布を「いろ」と呼び、かつては、あとでこの布を使って褌にする習慣もみられました。 種子島では、遺族が白い布をかぶったり、肩からかけたりしますが、参列者が白布をかぶる地域もあります。県の北部では、葬儀から帰ってきたら、敷居をまたがないうちに、かぶった白布を縁柱に結びつけておいたり、庭先の垣根にくくりつけておいたりします。 県内では、出棺後すぐに、ほうきで柩の置かれていた座敷をはく地域も多く、この場合、表のほうではなく、裏のほうへはきます。出水市の一部では、出棺前に柩に向かって掃くという習慣もみられます。 |
| 火葬・遺骨迎えと埋葬 | 火葬場では僧侶の読経、同行者の焼香といった納めの式を行います。骨あげのさい、分骨するkとは、あまりみられません。骨あげが終わると、多くの場合、そのまま埋葬するため、墓地へ向かいます。 鹿屋市では、墓地に「霊屋(たまや)」と呼ばれる小屋を設置することがあります。これは、まだ墓石が用意できない場合に立てる墓標のようなもので、木で作られています。 墓地から帰ると、そのまま七七日までの取り越し法要を営みます。指宿市では、葬儀当日に「三か月法要」を、翌日には忌明けの法要を行います。また、鹿屋市のように、当日のうちに七七日までの法要を取り越して行う地域もあります。 |
| 法要 | 最近は、葬儀の当日に七七日までの法要をまとめて行うことが一般的です。しかし、忌明けには、親戚を招いて、改めて法要を営みます。こうした忌日の日数は、故人が死亡した当日から数えます。 また、川内市では七七日まで、七日ごと、親戚が「しんこだんご(米だんご)」を作り、重箱に入れて喪家にもっていき、仏壇に供えるといったならわしがみられます。 年忌法要としては、一周忌、三、七、十三、二十五回忌などを行うことが多く、弔い上げは三十三回忌または五十回忌です。 |
| 質問A |
忌明け後のお参り時に包む金額(質問者:めい)兄のお嫁さんのお母様が亡くなり、先日四十九日の法要がありました。 お葬式には父は入院、私は遠方に住んでいるため出席していません。母は兄が小さい頃に他界しています。 先日父が退院し、私も帰省してきたので、父とお線香をあげに行こうと思っています。 父と私(38歳)と1万円ずつ包んで、お線香を持参しようかと思っているのですが、多いのか少ないのか、まったく見当がつきません。 兄は1万円くらい包めば、と言っています。 父は入院時意識がはっきりせず、お葬式の香典は兄が1万円を包んで代理で出したようです。(私の分も1万円代理で渡してもらっています)父が香典が少なすぎる、と気にしているので、多めに包んだほうがいいのか、そうしたらまた相手に気を遣わせてしまいそうな気もして迷っています。 兄も私もこういった知識がほとんどなく、周りに聞ける人もいないため、困っています。 よろしくお願いいたします。 専門家Aの回答 本来であればお父様は葬儀の際にもう少し(三万~五万)包んだ方が良かったのでしょうけれども事情が事情ですので、仕方ありませんよね。 お父さんの心苦しい気持ちや、立場もありますので、今回はめいさんは一万円、お父さんは三万ほど包まれては如何でしょう? お渡しする際に葬儀に出られなかったお詫びとともに「くれぐれも気遣い無用」(お返しはしないで下さい)と一言添えてお渡しください。 専門家Bの回答 葬儀の際にお父様のお香典は、もう少し包まれてもよかったかもしれませんね。 状況が状況なだけに、仕方のない事だと思います。 今回は、お父様は3万円でめいさんは1万円が妥当かと思います。 |
| 質問B |
他地域からの新盆の対応(質問者:タマル)指宿に住む義父が今年初めになくなり、新盆を迎えます。 私の父は他県に在住おり、新盆の際の心ばかりのことをしたいと考えているようです。 指宿(この地方)でのしきたりが分からないため、どのような事をしたら良いのかわかりません。 父も高齢であるため、出向くわけにもいきません。 指宿に住む親戚縁者の方々に失礼のない形で、何ができるのでしょうか。ご教授頂きたく思っております。 宜しくお願いいたします。 専門家Aの回答 一番最初に思いつくのは「お父さんのお名前でお供えをする」事です。 ご主人(奥様?)のご実家に「父がお供えをしたいのだけれどどうしたら良いか?」と素直にお話になってみて下さい。 先方から「何々を出してほしい」等のリクエストがあるかもしれません。 リクエストが無かったり遠慮されてしまった場合は、現金が一番です。 お父さんのお名前で一万円程度御仏前をお包みすれば良いと思います。 専門家Bの回答 地方によってしきたりが異なりますので、義父に連絡をし何が必要か直接聞いた方がいいかと思います。 何も必要ないという事でしたら、1万円程度包み現金書留で郵送してもいいでしょう。 |
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